Interview exclusive avec le Dr.A.Sanyal, scientifique et expert du cannabis

Tout savoir sur le cannabis, ses effets sur tout les plans, son utilisation culturelle à travers les époques

Journal : 44NEW

Date : Mercredi 18 décembre 2024

44NEW : Dr. Sanyal, merci de nous accorder cette interview. Pour commencer, pouvez-vous nous parler de l’importance historique du cannabis, en particulier en Inde ?

Dr. Sanyal : L’histoire du cannabis en Inde est fascinante et profondément enracinée dans la culture, la spiritualité, et la médecine. Les premiers textes sacrés hindous, comme l’Atharva Veda (datant de 2000-1400 avant J.-C.), mentionnent le cannabis comme l’une des cinq plantes sacrées. Il y est appelé “Vijaya”, qui signifie victoire. Le cannabis est étroitement lié à la divinité Shiva, souvent dépeinte comme ayant découvert les propriétés apaisantes de la plante. On considère que le cannabis aide à atteindre des états de méditation profonde et à transcender les souffrances.

44NEW : Quelles sont les formes traditionnelles de consommation en Inde et leurs usages spirituels ?

Dr. Sanyal : Le cannabis est consommé sous trois formes principales en Inde : le bhang, le chillum, et le charas.

1. Le bhang est une préparation comestible fabriquée à partir des feuilles et fleurs de cannabis, souvent mélangée à du lait, des épices, et du sucre pour créer une boisson sacrée. Il est consommé lors de fêtes comme Holi et Maha Shivaratri, en l’honneur de Shiva.

2. Le chillum est une pipe traditionnelle en argile ou en pierre, utilisée principalement par les sadhus (ascètes hindous). Avant de fumer, ils récitent des mantras comme “Om Namah Shivaya” pour sacraliser la pratique.

3. Le charas, une résine de cannabis, est surtout produit dans les régions de l’Himalaya comme Malana. Il est réputé pour sa qualité et est utilisé dans des pratiques communautaires et rituelles.

44NEW : Quels effets le cannabis provoque-t-il sur le plan spirituel et mental, en particulier chez les sadhus ?

Dr. Sanyal : Les sadhus et les babas utilisent le cannabis pour entrer dans des états modifiés de conscience, qu’ils considèrent comme sacrés. Ces états comprennent :

• Le relâchement mental : Le cannabis calme le flot de pensées et permet un détachement des soucis matériels.

• L’amplification sensorielle : Cette intensification des perceptions est interprétée comme une connexion plus profonde avec le divin.

• L’altération de la perception du temps et de l’espace : Cela favorise un état transcendantal, souvent associé à Shiva.

• La perte du soi (Ahankara) : En réduisant l’ego, le cannabis permet aux sadhus de s’abandonner à l’énergie cosmique.

44NEW : Existe-t-il des prières ou mantras spécifiquement associés au cannabis ?

Dr. Sanyal : Oui et non. Il n’y a pas de prières directement adressées au cannabis, mais les mantras à Shiva sont souvent récites lors de sa consommation. Par exemple, le Maha Mrityunjaya Mantra est très populaire :

Om Tryambakam Yajamahe Sugandhim PushtivardhanamUrvarukamiva Bandhanan Mrityor Mukshiya Maamritat.

Ce mantra invoque la protection et la libération, des thèmes chers aux ascètes. Le Shiva Dhyanam est aussi répandu pour se connecter à l’essence même de la divinité.

44NEW : Quels sont les aspects médicinaux du cannabis dans l’Ayurveda et au-delà ?

Dr. Sanyal : En Ayurveda, le cannabis est appelé “Bhang” et est reconnu pour ses propriétés analgésiques, sédatives et digestives. Il est utilisé pour traiter des affections comme :

• L’anxiété et le stress.

• Les douleurs chroniques.

• Les troubles digestifs.

Dans d’autres cultures, comme en Chine ancienne ou chez les Arabes, le cannabis était largement utilisé comme remède contre la douleur ou pour ses propriétés anti-inflammatoires.

44NEW : Le cannabis a également un impact culturel et social. Que pouvez-vous nous dire sur son évolution à travers les âges ?

Dr. Sanyal : Le cannabis a toujours eu une dualité culturelle. Dans l’Antiquité, il était sacralisé en Inde, en Chine et chez les Scythes, qui l’utilisaient dans des rituels funéraires. Pendant le Moyen Âge, les mystiques soufis l’utilisaient pour atteindre des états d’extase. Cependant, la colonisation britannique a marqué une phase d’étude et de contrôle. Le rapport de la “Indian Hemp Drugs Commission” (1894) a conclu que l’usage modéré n’était pas nuisible, mais les lois modernes, comme la NDPS Act de 1985 en Inde, ont criminalisé la plante sous plusieurs formes.

44NEW : Aujourd’hui, quels sont les débats autour de la légalisation du cannabis ?

Dr. Sanyal : Les débats se concentrent sur les avantages économiques et médicaux. Dans des États comme l’Himachal Pradesh, la culture du cannabis pourrait générer des revenus importants tout en respectant les traditions. De nombreux pays reconnaissent également les bienfaits du cannabis à des fins médicales, ce qui pousse l’Inde à envisager une réforme des lois.

44NEW : Pour conclure, quel avenir envisagez-vous pour le cannabis dans un monde moderne ?

Dr. Sanyal : Le cannabis continuera de jouer un rôle central dans la spiritualité, la médecine et la culture. L’important sera de trouver un équilibre entre réglementation, recherche et respect des traditions. Si nous comprenons son potentiel, nous pourrons bénéficier de cette plante ancienne sans en abuser.

44NEW : Pouvez nous nous donner les mantras liés au cannabis ? 

Dr. Sanyal : Dans la tradition hindoue, il y a des mantras et des chants associés à Shiva, le dieu qui est souvent lié à l'usage spirituel du cannabis dans la mythologie et les pratiques religieuses. Ces prières honorent Shiva et, par extension, les offrandes comme le cannabis (bhang, chillum, etc.) qui lui sont associées. Voici quelques exemples de prières et leurs traductions :

1. Maha Mrityunjaya Mantra (Mantra de la Victoire sur la Mort)

Mantra en sanskrit :

ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्।उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय माऽमृतात्।।

Translittération :

Om Tryambakam Yajamahe Sugandhim PushtivardhanamUrvarukamiva Bandhanan Mrityor Mukshiya Maamritat.

Traduction :

"Nous vénérons le Seigneur Shiva, aux trois yeux, embaumant et nourrissant toute vie.Comme le fruit mûr se libère de sa tige, puisse-t-il nous libérer de la mort pour l'immortalité."

Signification :

• Ce mantra est l'une des prières les plus sacrées dédiées à Shiva, souvent récitée pour obtenir sa protection, sa bénédiction et une vie libérée des souffrances.

2. Chant de louange à Shiva (Shiva Dhyanam)

Mantra en sanskrit :

करपुर गौरं करुणावतारंसंसार सारं भुजगेन्द्र हारम्।सदा वसन्तं हृदयारविन्देभवं भवानी सहितं नमामि।।

Translittération :

Karpoora Gauram KarunaavataaramSamsaara Saaram Bhujagendra Haaram.Sadaa Vasantam HridayaaravindeBhavam Bhavaani Sahitam Namaami.

Traduction :

"Je m'incline devant Shiva, dont la complexion est blanche comme le camphre, incarnation de compassion.Il est l'essence de ce monde, portant un serpent comme ornement.Il réside toujours dans le lotus du cœur, avec Bhavani (Parvati) à ses côtés."

Signification :

• Cette prière décrit Shiva comme le maître de l'univers et le symbole de la méditation intérieure.

3. Bhajan populaire lié à Shiva et à ses pratiques :

Bhajan (chant dévotionnel) :

भोले नाथ से निर्वाण मिला,बम बम भोले शंकर का नारा।हमें शिव का सहारा।

Translittération :

Bhole Nath Se Nirvana Mila,Bam Bam Bhole Shankar Ka Naara.Humein Shiv Ka Sahara.

Traduction :

"De Bhole Nath (Shiva), nous obtenons le Nirvana.Nous chantons 'Bam Bam Bhole', le cri de Shankar.Shiva est notre refuge."

Signification :

• Les phrases comme "Bam Bam Bhole" sont des invocations associées à Shiva, souvent chantées par les dévots et les sadhus, parfois accompagnées de la consommation rituelle de cannabis pour entrer en état méditatif.

4. Invocation à Shiva et à son rôle cosmique

Mantra en sanskrit :

ॐ नमः शिवाय।

Translittération :

Om Namah Shivaya.

Traduction :

"Je m'incline devant Shiva."

Signification :

• Ce mantra simple et universel est une invocation puissante adressée à Shiva. Il est souvent récité pour purifier l'esprit, rechercher la protection divine, ou pendant des rituels où le cannabis (bhang) est consommé comme une offrande sacrée.

44NEW : Quels sont les états de consciences modifiés et les effets du cannabis sur l’humain ? A travers les époques ? En Inde et dans le reste du monde ? 

Dr.Sanyal : 

En Inde, à Shiva

Le cannabis, lorsqu'il est utilisé par les sadhus (ascètes hindous) et les babas (hommes saints), peut provoquer des états modifiés de conscience, qui sont souvent décrits comme des états de transe ou des états méditatifs profonds. Ces effets ne sont pas simplement récréatifs; ils s'inscrivent dans un contexte spirituel et rituel spécifique. Voici comment et pourquoi le cannabis joue un rôle dans ces pratiques :

1. Effets du cannabis sur l'esprit :

Le cannabis contient des composés psychoactifs, principalement le THC (tétrahydrocannabinol), qui interagissent avec les récepteurs du système endocannabinoïde dans le cerveau. Chez les sadhus et les babas, ces effets sont interprétés dans un cadre spirituel :

• Relâchement mental : Le cannabis aide à calmer le flot constant de pensées, favorisant ainsi un état de détachement mental.

• Amplification sensorielle : Les sens peuvent être amplifiés, ce qui, dans un cadre spirituel, peut être interprété comme une connexion plus profonde au divin.

• Altération de la perception du temps et de l’espace : Ces altérations sont souvent considérées comme un passage à un état transcendant où le pratiquant se sent plus proche de Shiva ou de l'énergie cosmique.

• Éveil spirituel : Beaucoup de sadhus considèrent ces états modifiés comme une aide à la méditation, permettant de se concentrer davantage sur les mantras ou les visualisations divines.

2. États de transe et méditation :

Les états de transe induits par le cannabis chez les sadhus ne sont pas des pertes de contrôle ou des comportements erratiques, mais plutôt des états méditatifs intentionnels. Ces états incluent :

• Samadhi léger (absorption méditative) : Le cannabis, combiné à des pratiques comme la récitation de mantras et la respiration profonde, peut aider à atteindre des états proches de la tranquillité mentale totale.

• Visions spirituelles : Certains sadhus rapportent avoir des visions ou des expériences d'unité cosmique lorsqu'ils sont sous l'influence du cannabis, ce qui renforce leur foi et leur lien avec Shiva.

• Perte du soi (Ahankara) : Le cannabis est utilisé pour réduire l'ego ou le "moi", un élément fondamental de nombreuses pratiques ascétiques.

3. Pourquoi le cannabis est-il associé à Shiva ?

Dans la tradition hindoue, le cannabis est étroitement lié à Shiva, qui est considéré comme le maître des ascètes et des yogis. Shiva est souvent représenté comme étant en méditation profonde ou dans un état de béatitude divine. Voici quelques raisons :

• Mythologie : Selon une légende, Shiva aurait découvert les propriétés apaisantes du cannabis après une longue méditation dans la chaleur du soleil. En cherchant de l'ombre, il aurait consommé des feuilles de cannabis et atteint un état de détente divine.

• Représentation ascétique : Les sadhus, qui suivent la voie de Shiva, utilisent le cannabis pour imiter ses pratiques, notamment en cherchant à transcender les désirs matériels.

• Détachement : Shiva est le dieu du renoncement. Le cannabis, en aidant à lâcher prise des attachements terrestres, est perçu comme un moyen de se connecter avec son esprit divin.

4. Méthodes de consommation par les sadhus :

Chillum (pipe traditionnelle) :

• Le chillum est la méthode la plus courante pour consommer du cannabis (souvent sous forme de charas, une résine de cannabis).

• Avant de fumer, un mantra comme "Om Namah Shivaya" ou "Bam Bam Bhole" est souvent récité, transformant la consommation en un rituel sacré.

Analyser les effets du cannabis sur tous les plans humains – spirituel, mental, physique, culturel, et historique – est un projet vaste et fascinant. Voici une synthèse détaillée des effets du cannabis dans ces dimensions, organisée par thématiques, cultures et époques.

Effets du cannabis sur l’humain :

1.1. Plan spirituel :

Le cannabis a été utilisé comme un outil pour atteindre des états modifiés de conscience, méditation, ou introspection dans de nombreuses traditions spirituelles.

• Connectivité divine :

  • Facilite un sentiment d'unité avec l'univers ou le divin.

  • Permet de réduire l'emprise de l'ego, favorisant un état de transcendance.

• Induction de la méditation :

  • Calme l'esprit, aide à se concentrer sur des mantras ou des prières.

  • Amplifie les perceptions, aidant à explorer les dimensions spirituelles internes.

• Pratiques religieuses :

  • Dans l'hindouisme (avec Shiva), le cannabis est utilisé pour approfondir la méditation.

  • Chez les Rastafariens, il est considéré comme un sacrement pour se connecter à Jah (Dieu).

1.2. Plan mental et émotionnel :

Les effets du cannabis sur le cerveau sont bien documentés, notamment grâce à son interaction avec le système endocannabinoïde.

• Effets cognitifs :

  • Augmente parfois la créativité (en stimulant des associations d’idées inhabituelles).

  • Altère la mémoire à court terme, ce qui peut réduire la surcharge mentale.

• Effets émotionnels :

  • Réduit l’anxiété dans un cadre contrôlé, mais peut aussi la provoquer à fortes doses.

  • Améliore l’humeur, procurant une sensation de bien-être.

• Risques mentaux :

  • Peut exacerber des troubles psychologiques comme la schizophrénie chez les personnes prédisposées.

  • Un usage excessif ou prolongé peut entraîner des troubles de motivation ou de concentration.

1.3. Plan physique :

• Effets bénéfiques :

  • Réduction de la douleur chronique (grâce aux propriétés analgésiques du THC et du CBD).

  • Relaxation musculaire et diminution des spasmes (bénéfique dans des maladies comme la sclérose en plaques).

  • Stimulation de l’appétit, utile pour les patients souffrant d'anorexie ou sous chimiothérapie.

• Effets négatifs :

  • Irritation des voies respiratoires en cas de consommation par inhalation.

  • Risques pour le système cardiovasculaire, comme une augmentation temporaire du rythme cardiaque.

  • Dépendance psychologique chez certains utilisateurs.

1.4. Plan culturel et social :

Le cannabis a toujours eu une dualité culturelle, entre acceptation sacrée et stigmatisation.

• Intégration sociale :

  • Utilisé dans des contextes festifs et sociaux, favorisant un sentiment de camaraderie.

  • Dans certaines cultures, perçu comme un outil de rébellion ou d’expression contre l’autorité.

• Stigmatisation :

  • Stigmatisation et criminalisation dans de nombreux pays à partir du 20e siècle.

2. Effets et usages du cannabis dans les cultures du monde

2.1. Cultures anciennes :

• Inde :

  • Utilisation sacrée du bhang dans les rituels hindous, associé à Shiva.

  • Charas (résine) utilisé par les ascètes pour atteindre l’illumination.

• Chine :

  • Le cannabis était utilisé comme médicament dans les textes médicaux anciens comme le "Shennong Ben Cao Jing" (env. 2000 av. J.-C.).

  • Ses propriétés psychoactives étaient connues mais moins centralisées dans la culture spirituelle.

• Égypte antique :

  • Le cannabis était utilisé à des fins médicinales, notamment pour soulager la douleur.

• Scythes (Eurasie) :

  • Les Scythes utilisaient le cannabis dans des rituels funéraires, brûlant des fleurs pour produire de la fumée sacrée.

2.2. Cultures contemporaines :

• Jamaïque (Rastafarianisme) :

  • Le cannabis, ou "ganja," est un sacrement central, utilisé pour méditer, prier, et se connecter à Jah.

• États-Unis (contre-culture) :

  • Durant les années 1960, le cannabis devient un symbole de la contre-culture, associé à la libération spirituelle et au rejet des normes établies.

• Afrique :

  • En Afrique du Sud, les Zoulous utilisaient le cannabis pour se préparer aux batailles ou pour des rituels spirituels.

• Amérique précolombienne :

  • Le chanvre (variété non psychoactive) était cultivé pour ses fibres, mais les peuples autochtones connaissaient aussi ses usages psychoactifs.

3. Effets et perceptions du cannabis à travers les époques

3.1. Antiquité :

• Connu pour ses propriétés médicinales (Chine, Égypte).

• Associé à des rituels sacrés (Inde, Scythes).

3.2. Moyen Âge :

• Le cannabis est largement utilisé dans les mondes arabe et islamique sous forme de hashish.

• Les mystiques soufis utilisent le cannabis pour atteindre un état d'extase spirituelle.

3.3. Renaissance et ère coloniale :

• Le cannabis est intégré dans les médecines traditionnelles européennes.

• Début de la diffusion mondiale du cannabis via les routes commerciales coloniales.

3.4. 19e et 20e siècles :

• Montée de la stigmatisation en Occident, avec des campagnes anti-cannabis aux États-Unis et ailleurs.

• Simultanément, usage médicinal documenté dans des pharmacopées (par ex., en Inde britannique).

3.5. 21e siècle :

• Réhabilitation progressive du cannabis grâce à la recherche médicale.

• Légalisation pour usage récréatif et médical dans plusieurs pays.

Conclusion :

Le cannabis, depuis les débuts de l’histoire humaine, occupe une place complexe et multidimensionnelle. Il a été à la fois un outil sacré pour l’éveil spirituel, un médicament pour soulager les souffrances, et une substance controversée dans les débats sociaux et politiques. Son rôle dans les différentes cultures et époques reflète l’évolution des perceptions humaines face à cette plante polyvalente et puissante.